آورد كافى نيست بلكه بايد قسم ياد كند كه دين او باقى است براى احتياط و غالبا احتياط كه فقها در كتب فقه گويند خود دليل وجوب است . هر گاه منكر خاموش مانده و سخن نگويد به علت آفتى كه در زبان دارد قاضى بايد به مترجمى كه زبان لالان داند توسل جويد و يك مترجم كافى نيست و اگر خاموش بودن وى از عناد و لجاج است بايد او را به اجابت واداشت و لو به اين كه نگذارند بيرون رود از محكمه تا جواب دهد . فصل سيم در سوگند قسم و آن را يمين و حلف نيز گويند و به فارسى سوگند . در مرافعه و فصل خصومت جز به نام خدا صحيح نيست و در غير مرافعه پيش از اين گذشت و اگر قاضى چنان مصلحت بيند كه ذمى به مقدسات دين خود قسم بخورد چون از آن هراس بيشتر دارد جائز است قسم به آن .